Цивилизация?! Тайна сортира...
Оригинал взят у 
evan_gcrm в Цивилизация?!
А средневековый сортир - СПУСТЯ ТЫСЯЧУ ЛЕТ - это тупо - гадь на головы прохожим.
evan_gcrm в Цивилизация?!Спасибо за информацию imed3
Цивилизация.
Но пора бы объяснить, на каких китах держится наш мир.
Это канализация, туалетная бумага и унитаз!
Развитие человечества можно проследить по освоению составляющих этой блестящей триады. Вдумчивый читатель поправит меня: не в той, мол, последовательности перечислены составляющие триады.
И будет прав.
Все начиналось с канализации, надо же к чему-то подключать унитаз. А он сам — это уже логическое завершение долгого и трудного пути к сверкающим вершинам. Он сам вершина! Блестящий финиш и новый старт в неведомое. Мощный аккорд в гамме мироздания!
Можно даже сказать, не беря большого греха на душу, он — это заключительный восклицательный знак в вердикте бога человечеству: «Первый экзамен сдан! Бог».
Когда же появилась наша цивилизация? Только что. Мой дедушка, родившийся в 1890 году, почти ее ровесник. Но к моменту его ухода в мир иной в 1963 году цивилизация так до него и не добралась. И это в Европе! И это говорится о человеке, у которого был первый радиоприемник на селе. Который в начале двадцатых годов двадцатого века зажег в своем селе первую электролампочку, создал первый кооператив и сел за руль первого трактора. У которого затем появился первый телевизор. Увы, в его доме не было ни унитаза, ни туалетной бумаги…
Вот, что потрясает! Мы гордимся скоростью нашего развития, а на самом деле едва выкарабкались из пеленок. История началась буквально вчера. И я удивлен тезисом Фукуямы о ее конце. Но в необратимости перемен я не уверен. Рим тоже считал себя вечным городом. Что же меня пугает? Не забывайте о варварах! Они алчно смотрят на ваши унитазы и лелеют коварные замыслы. Во-вторых, жаль потерянного времени и ресурсов. Канализация дала нашему бытию оттенок научности и регулярности, но ее развитие не поспевает за нашей суматошностью. Наши цели меняются быстрее, чем наши возможности, а те далеко отстают от наших желаний. И нас уже много, а планета невелика! Успеем ли мы создать новый источник энергии, взамен сожженных угля и нефти? Успеем ли вырваться в космос или последние ракеты придется тащить на стартовую площадку волами? Вот в чем вопрос!
Итак, унитаз. Не от стульев и табуретов ведет он свою родословную, а от трона! Именно трон делал правителя правителем, он всегда один, его располагают в самом сердце державы, он по самой своей сути недемократичен. Поэтому так трудно было преодолеть врожденное почтение к нему и выделить функциональные свойства. Когда унитаз двинулся в широкие массы? Тогда, когда закачались троны! И наоборот.
Он стал спусковым крючком для залпа открытий, центром кристаллизации цивилизаций. Стоило ему начать свое победное шествие — и благодарный мир расцвел, стал электрифицированным и моторизованным на протяжении жизни одного поколения. Эпохальный прорыв привел к «эффекту домино» и открытия посыпались, как из рога изобилия. Включился механизм положительной обратной связи. И что особенно важно — они давали эффект лишь при массовом применении: электричество, телефон, автомобили, радио, телевидение, самолеты.
Но почему неспешное до того развитие сменилось чуть ли не вертикальным взлетом? Какой фактор оказался решающим? Процесс канализации мира, прерванный наступлением опасного монотеизма с его имманентной склонностью к монополизму, не замер. На сводах античных коллекторов устоял маяк цивилизации. Неотложные нужды вынуждали расширять эту всемирную сеть, она же, в свою очередь, меняла мир!
Классификация цивилизаций естественно вытекает из новых постулатов. Доунитазные делятся на раннеканализационные (Египет, Шумер, Хараппа), и классические канализационные (Рим и почти все страны Западной Европы в ХVIII-ХIХ веках). Древний Китай и Египет, кроме того, были раннебумажными. Но случались и псевдоцивилизации. Они похожи на цивилизации современного типа, но за этим фасадом пустота, которую не могут заполнить никакие технические успехи. Я помню постоянный стыд руководства заводов, на которых работал, когда приезжала иностранная делегация и возникала необходимость посещения туалета. Это были те еще туалеты! Цивилизацией там и не пахло, хотя вообще-то амбре было мощным. Делегация уезжала потрясенная, и никакие балеты и ракеты уже не спасали. Советская пропаганда объясняла высокомерную брезгливость иностранцев патологической их ненавистью к русским. Но с туалетами все оставалось по-прежнему. Отправив человека в космос, мы оставались варварами, хищно взирающими на сверкающее фаянсовое великолепие! СССР был раннеканализационной, добумажной деспотией рабовладельчески-фашистского типа, Ассирией с танками вместо колесниц. Псевдоцивилизацией. Химерой, по терминологии Гумилева. Я помню московские вокзалы и взмыленных провинциалов с гирляндами рулонов туалетной бумаги на шее — лишь столица обеспечивалась этим чудом в 80-е годы ХХ столетия! Распад был предрешен: не было развитой канализации, ничего не связывало регионы огромной империи, кроме грубой силы. Но на штыках долго не усидишь, это вам не унитаз!
Заключение
Итак, цивилизация начинается с унитаза! И мне очень хочется верить в то, что она только начинается и впереди прекрасный новый мир. Общественные туалеты консолидируют и демократизируют общество. Там встречаются президенты и электорат, кинозвезды и поклонники, профессора и студенты. Они плывут под водой на атомных подводных лодках, и вращаются вокруг нашей голубой планеты на орбитальных станциях! Кстати, неисправность санузла на МКС, с чего мы и начинали, чуть было не поставила точку на ее полете.
Но мы потратили много времени на создание минимальной культуры общества, и у нас осталось мало природных ресурсов для рывка за пределы Земли, не говоря уже о воле к этому. К тому же, создав массовую цивилизацию, мы так и не смогли создать массовую культуру. А она все более необходима, иначе можно утратить цель стремлений. Увы, начав когда-то с канализации, мы рискуем ею и закончить. Трижды мы были в такой ситуации: в первобытных лесах, в пещерах, и в средневековой Европе. И каждый раз приходилось выбираться на простор!
Сейчас нам тесно на нашей планете. Не пора ли снова взглянуть на звезды? Я не знаю, будут ли цвести яблони на Марсе, но уверен, что первой задачей там будет поиск места для установки унитаза. А уж если он установлен, то скоро вокруг него вырастет город! Это мы уже доказали. Земля колыбель канализации, но человечество не может вечно жить в колыбели. Пора! Пора, друзья, вынести наши главные кирпичевдостижения в космос. Вселенная велика, хватило бы времени. На этом я с сожалением завершаю исследование. Многие факты, наблюдения и умозаключения остались за его тесными рамками, но ведь стоит поберечь время и терпение читателя, а возможно и его домочадцев, которые стуком в дверь туалета дают ему понять, что он не одинок в этом читающем мире!
Юрий Кирпичев
Источник
Кое что о истории космического туалета
Античный сортир это сложно устроенное сооружение с проточной водой.imed3Цивилизация.
Но пора бы объяснить, на каких китах держится наш мир.
Это канализация, туалетная бумага и унитаз!
Развитие человечества можно проследить по освоению составляющих этой блестящей триады. Вдумчивый читатель поправит меня: не в той, мол, последовательности перечислены составляющие триады.
И будет прав.
Все начиналось с канализации, надо же к чему-то подключать унитаз. А он сам — это уже логическое завершение долгого и трудного пути к сверкающим вершинам. Он сам вершина! Блестящий финиш и новый старт в неведомое. Мощный аккорд в гамме мироздания!
Можно даже сказать, не беря большого греха на душу, он — это заключительный восклицательный знак в вердикте бога человечеству: «Первый экзамен сдан! Бог».
Когда же появилась наша цивилизация? Только что. Мой дедушка, родившийся в 1890 году, почти ее ровесник. Но к моменту его ухода в мир иной в 1963 году цивилизация так до него и не добралась. И это в Европе! И это говорится о человеке, у которого был первый радиоприемник на селе. Который в начале двадцатых годов двадцатого века зажег в своем селе первую электролампочку, создал первый кооператив и сел за руль первого трактора. У которого затем появился первый телевизор. Увы, в его доме не было ни унитаза, ни туалетной бумаги…
Вот, что потрясает! Мы гордимся скоростью нашего развития, а на самом деле едва выкарабкались из пеленок. История началась буквально вчера. И я удивлен тезисом Фукуямы о ее конце. Но в необратимости перемен я не уверен. Рим тоже считал себя вечным городом. Что же меня пугает? Не забывайте о варварах! Они алчно смотрят на ваши унитазы и лелеют коварные замыслы. Во-вторых, жаль потерянного времени и ресурсов. Канализация дала нашему бытию оттенок научности и регулярности, но ее развитие не поспевает за нашей суматошностью. Наши цели меняются быстрее, чем наши возможности, а те далеко отстают от наших желаний. И нас уже много, а планета невелика! Успеем ли мы создать новый источник энергии, взамен сожженных угля и нефти? Успеем ли вырваться в космос или последние ракеты придется тащить на стартовую площадку волами? Вот в чем вопрос!
Итак, унитаз. Не от стульев и табуретов ведет он свою родословную, а от трона! Именно трон делал правителя правителем, он всегда один, его располагают в самом сердце державы, он по самой своей сути недемократичен. Поэтому так трудно было преодолеть врожденное почтение к нему и выделить функциональные свойства. Когда унитаз двинулся в широкие массы? Тогда, когда закачались троны! И наоборот.
Он стал спусковым крючком для залпа открытий, центром кристаллизации цивилизаций. Стоило ему начать свое победное шествие — и благодарный мир расцвел, стал электрифицированным и моторизованным на протяжении жизни одного поколения. Эпохальный прорыв привел к «эффекту домино» и открытия посыпались, как из рога изобилия. Включился механизм положительной обратной связи. И что особенно важно — они давали эффект лишь при массовом применении: электричество, телефон, автомобили, радио, телевидение, самолеты.
Но почему неспешное до того развитие сменилось чуть ли не вертикальным взлетом? Какой фактор оказался решающим? Процесс канализации мира, прерванный наступлением опасного монотеизма с его имманентной склонностью к монополизму, не замер. На сводах античных коллекторов устоял маяк цивилизации. Неотложные нужды вынуждали расширять эту всемирную сеть, она же, в свою очередь, меняла мир!
Классификация цивилизаций естественно вытекает из новых постулатов. Доунитазные делятся на раннеканализационные (Египет, Шумер, Хараппа), и классические канализационные (Рим и почти все страны Западной Европы в ХVIII-ХIХ веках). Древний Китай и Египет, кроме того, были раннебумажными. Но случались и псевдоцивилизации. Они похожи на цивилизации современного типа, но за этим фасадом пустота, которую не могут заполнить никакие технические успехи. Я помню постоянный стыд руководства заводов, на которых работал, когда приезжала иностранная делегация и возникала необходимость посещения туалета. Это были те еще туалеты! Цивилизацией там и не пахло, хотя вообще-то амбре было мощным. Делегация уезжала потрясенная, и никакие балеты и ракеты уже не спасали. Советская пропаганда объясняла высокомерную брезгливость иностранцев патологической их ненавистью к русским. Но с туалетами все оставалось по-прежнему. Отправив человека в космос, мы оставались варварами, хищно взирающими на сверкающее фаянсовое великолепие! СССР был раннеканализационной, добумажной деспотией рабовладельчески-фашистского типа, Ассирией с танками вместо колесниц. Псевдоцивилизацией. Химерой, по терминологии Гумилева. Я помню московские вокзалы и взмыленных провинциалов с гирляндами рулонов туалетной бумаги на шее — лишь столица обеспечивалась этим чудом в 80-е годы ХХ столетия! Распад был предрешен: не было развитой канализации, ничего не связывало регионы огромной империи, кроме грубой силы. Но на штыках долго не усидишь, это вам не унитаз!
Заключение
Итак, цивилизация начинается с унитаза! И мне очень хочется верить в то, что она только начинается и впереди прекрасный новый мир. Общественные туалеты консолидируют и демократизируют общество. Там встречаются президенты и электорат, кинозвезды и поклонники, профессора и студенты. Они плывут под водой на атомных подводных лодках, и вращаются вокруг нашей голубой планеты на орбитальных станциях! Кстати, неисправность санузла на МКС, с чего мы и начинали, чуть было не поставила точку на ее полете.
Но мы потратили много времени на создание минимальной культуры общества, и у нас осталось мало природных ресурсов для рывка за пределы Земли, не говоря уже о воле к этому. К тому же, создав массовую цивилизацию, мы так и не смогли создать массовую культуру. А она все более необходима, иначе можно утратить цель стремлений. Увы, начав когда-то с канализации, мы рискуем ею и закончить. Трижды мы были в такой ситуации: в первобытных лесах, в пещерах, и в средневековой Европе. И каждый раз приходилось выбираться на простор!
Сейчас нам тесно на нашей планете. Не пора ли снова взглянуть на звезды? Я не знаю, будут ли цвести яблони на Марсе, но уверен, что первой задачей там будет поиск места для установки унитаза. А уж если он установлен, то скоро вокруг него вырастет город! Это мы уже доказали. Земля колыбель канализации, но человечество не может вечно жить в колыбели. Пора! Пора, друзья, вынести наши главные кирпичевдостижения в космос. Вселенная велика, хватило бы времени. На этом я с сожалением завершаю исследование. Многие факты, наблюдения и умозаключения остались за его тесными рамками, но ведь стоит поберечь время и терпение читателя, а возможно и его домочадцев, которые стуком в дверь туалета дают ему понять, что он не одинок в этом читающем мире!
Юрий Кирпичев
Источник
Кое что о истории космического туалета
А средневековый сортир - СПУСТЯ ТЫСЯЧУ ЛЕТ - это тупо - гадь на головы прохожим.
ВЕРСИЯ: и то, и другое существовало одновременно. Колонизаторы - развитые, богатые греки, евреи, сирийцы, армяне, карфагенцы, алжирцы, мавританцы в своих городах-факториях на побережьях имели весь набор цивилизации. Ресурсов было в достатке, поскольку они выкачивались из колонизуемых земель.
Колонизуемые франки, германцы, испанцы, итальянцы лишних ресурсов не имели, ибо все выкачивалось на побережья, а потому и довольствовались малым. В деревнях и вовсе ходли до ветру в поле.
А потом грянула катастрофа и обрадованные туземцы быстренько вырезали выживших колонизаторов и напялили их горностаевые мантии. Типа, античность это мы. Просто пришли в упадок.
***
Кто-то из наших уже выдвигал сходную версию - об одновременном сосуществовании средневековых и античных строений, но сортиры дали мне объемное видение :) и теперь - понеслось :)
Ясно, почему античные технологии круче средневековых: это технологии колонизаторов круче технологий туземцев.
Ясно, почему в дикой-предикой неримской Британии могла существовать древняя римская крепость с крутой мозаикой: нормальная фактория переселенцев-колонизаторов.
Ясно, почему базовые финансовые термины в Европе тюркского и еврейского происхождения.
Ясны корни ненависти средневековой Европы к Карфагену, туркам и маврам.
Ясно, почему кошка в Европе - ведьмино животное (кошек держали африканцы - сирийцы, евреи, армяне), а местный хорек с той же функцией вне подозрений.
Не помню автора идеи, а суть такова: древнеримские и средневековые готические стили существовали одновременно, хотя явно делили сферы влияния: романская южней, готическая северней. Думаю он прав.
Вики пишет, что сначала была развитая романская архитектура, затем готическая, а затем снова появились архитектурные элементы развитой романской. Думаю, Википедия тоже по-своему права.
Архитекторы были чрезвычайно закрытым цехом, нормальным средневековым цехом, жестко сегментированным на семьи-кланы. Поэтому каждый строил как умел. Купол, к примеру, делали на юге и не делали на севере лишь отчасти потому, что снег искажал форму купола. Важнее то, что у северян не было доступа к основной тайне купола - как избежать распора. Поэтому на севере много готического, и совсем мало романского: южных семей на севере было немного - купцы да политики. Вот и строили редко.
Понятно, что секреты недолго остаются таковыми, и проникновение романского в готическое шло. Сейчас это преподносится, как возвращение к корням, но я думаю, это обычное заимствование - авторское право еще не было защищено: украл, значит оно теперь и твое тоже.
Экономически и технологически доминировали южане, но после катастрофы, утопившей добрые полсотни городов на побережье (как романских, так и готических), южане утратили часть политического влияния, и их начали гнобить, а затем, по общему правилу создателей истории, отбросили в почетное прошлое. Как проигравших. Так что то, что называют Ренессансом, на самом деле, приватизация интеллектуального имущества проигравшей стороны. В режиме реального времени. Именно поэтому так много античных имен у архитекторов, историков, математиков и политиков 18 века. Они чрезвычайно востребованы, но только в качестве консультантов - без права на власть.
В районе 1880-1889 годов вся Европа начинает строить (как бы "восстанавливать") готические (на деле, неоготические) храмы. Стесняюсь спросить, на какие такие деньги?
P.S. По мнению моего френда, собирателя финансовой информации о прошлом, подлинные документы о деньгах можно встретить лишь после 1880 года. Ранее - только пересказы.
P.P.S. В ПОСЛЕДНИЙ раз орден иезуитов замочили в 1880 году (Указ от 29 марта).
А потом грянула катастрофа и обрадованные туземцы быстренько вырезали выживших колонизаторов и напялили их горностаевые мантии. Типа, античность это мы. Просто пришли в упадок.
***
Кто-то из наших уже выдвигал сходную версию - об одновременном сосуществовании средневековых и античных строений, но сортиры дали мне объемное видение :) и теперь - понеслось :)
Ясно, почему античные технологии круче средневековых: это технологии колонизаторов круче технологий туземцев.
Ясно, почему в дикой-предикой неримской Британии могла существовать древняя римская крепость с крутой мозаикой: нормальная фактория переселенцев-колонизаторов.
Ясно, почему базовые финансовые термины в Европе тюркского и еврейского происхождения.
Ясны корни ненависти средневековой Европы к Карфагену, туркам и маврам.
Ясно, почему кошка в Европе - ведьмино животное (кошек держали африканцы - сирийцы, евреи, армяне), а местный хорек с той же функцией вне подозрений.
Не помню автора идеи, а суть такова: древнеримские и средневековые готические стили существовали одновременно, хотя явно делили сферы влияния: романская южней, готическая северней. Думаю он прав.
Вики пишет, что сначала была развитая романская архитектура, затем готическая, а затем снова появились архитектурные элементы развитой романской. Думаю, Википедия тоже по-своему права.
Архитекторы были чрезвычайно закрытым цехом, нормальным средневековым цехом, жестко сегментированным на семьи-кланы. Поэтому каждый строил как умел. Купол, к примеру, делали на юге и не делали на севере лишь отчасти потому, что снег искажал форму купола. Важнее то, что у северян не было доступа к основной тайне купола - как избежать распора. Поэтому на севере много готического, и совсем мало романского: южных семей на севере было немного - купцы да политики. Вот и строили редко.
Понятно, что секреты недолго остаются таковыми, и проникновение романского в готическое шло. Сейчас это преподносится, как возвращение к корням, но я думаю, это обычное заимствование - авторское право еще не было защищено: украл, значит оно теперь и твое тоже.
Экономически и технологически доминировали южане, но после катастрофы, утопившей добрые полсотни городов на побережье (как романских, так и готических), южане утратили часть политического влияния, и их начали гнобить, а затем, по общему правилу создателей истории, отбросили в почетное прошлое. Как проигравших. Так что то, что называют Ренессансом, на самом деле, приватизация интеллектуального имущества проигравшей стороны. В режиме реального времени. Именно поэтому так много античных имен у архитекторов, историков, математиков и политиков 18 века. Они чрезвычайно востребованы, но только в качестве консультантов - без права на власть.
В районе 1880-1889 годов вся Европа начинает строить (как бы "восстанавливать") готические (на деле, неоготические) храмы. Стесняюсь спросить, на какие такие деньги?
P.S. По мнению моего френда, собирателя финансовой информации о прошлом, подлинные документы о деньгах можно встретить лишь после 1880 года. Ранее - только пересказы.
P.P.S. В ПОСЛЕДНИЙ раз орден иезуитов замочили в 1880 году (Указ от 29 марта).