Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

ЗАЧЕМ ЧЕЛОВЕК ЗАНИМАЕТСЯ ТВОРЧЕСТВОМ...ДА И КОМУ ОНО НУЖНО...

Ничто не сбывается.
А я верю.
Везде разрушение,
А я надеюсь.


Вы не случайны. Существование нуждается в вас. Без вас что-то будет отсутствовать в существовании, и никто не сможет этого заменить. Именно это дает вам чувство достоинства — все существование нуждается в вас. Звезды, солнце и луна, деревья, птицы и земля — все во вселенной будет чувствовать, что есть небольшое свободное пространство, которое не может быть заполнено никем это было, еще момент и это ушло. Момент мы здесь, еще момент и мы ушли. И как много шума мы делаем за этот короткий момент сколько насилия, тщеславия, борьбы, конфликта, гнева, ненависти. Только в этот короткий момент! Всего лишь ожидая поезда в зале ожидания на вокзале и создавая столь много шума, драки, причиняя боль друг другу. Стремясь обладать, стараясь властвовать, стараясь возвыситься все это политика. А потом подходит поезд, и вы уезжаете навсегда.

Цель любого художника– фиксировать все в наблюдаемом им мире своей колокольней... Ключ к этому - умение видеть то, чего другие не видят даже широко раскрыв глаза. Это умение - врожденное свойство личности. У большинства людей оно включается лишь в стрессовых или критических ситуациях. То, что некоторые люди через всю жизнь проносят умение не только смотреть,но и видеть, свидетельствует, что вся их жизнь - стрессовое и критическое переживание. С точки зрения психиатрии, это, несомненно, нарушение психического здоровья.
При относительно слабых клинических проявлениях оно не фатально.
Так называемый творческий человек,будучи в состоянии постоянного стресса, ведет себя асоциально. В этом отношении он похож на некую мидию, которая пропускает через себя загрязненную воду. Вода становится чище, зато сам моллюск грязнее. Творческий человек,пропуская сквозь себя кривизну и неправильность окружающего мира, сам становится кривым. При этом он показывает окружающим иллюзию правильного мира. В этом - источник уважительного отношения к творчеству со стороны общества и причина многих жестоких разочарований, когда мы распространяем это уважение на художника как на личность. Каждый из нас живет в окружении загадочных существ: других людей. Но когда ты пытливо вглядываешься в лицо очередного незнакомца, пытаясь понять, что за человек стоит перед тобой, ты видишь не его, а всего лишь свое собственное отражение... часто искаженное до неузнаваемости...

Почему я трачу кучу времени, ресурсов чтобы создать что-то...Ведь творчество не оправдывается ни тщеславием, ни желанием похвастаться и попыткой заработать на этом. Взять например писателей. Вот написал человек книжку про жизнь на астероиде. Издательства его книжку не приняли. Он сам на свои деньги напечатал в типографии несколько экземпляров и раздал друзьям. Тщеславие? Альтруизм? Будет такой писатель продолжать писать? Что заставит писать его снова и снова? Сидеть после основной работы допоздна и писать,писать, писать. Почему так устроен мир, что творческим людям приходится думать что делать ? Ведь творчеством зарабатывают на жизнь единицы. В основном приходится днём вкалывать на нелюбимой работе чтобы было на что кушать, а ночью и все свои выходные (когда не творческие люди отдыхают или бухают с друзьями на рыбалке) заниматься творчеством, которое просит Душа. Или система специально выживает творческих людей? С параноидальной точки зрения, весь конфликт начинает проявлять смысл. А смысл в том, что тяга к творчеству заложена в человеке как единственный способ развиваться, эволюционировать дальше. Ведь мы отличаемся от животных такой вот тягой к творчеству, значит логично предположить ,что творчество и есть очередная ступенька в эволюции, которую людям нужно пройти. А Системе совсем не нужна эволюция , ведь достаточно иметь послушных рабов, которые будут работать на них за кусок хлеба и за крышу над головой и которые не будут задавать лишних вопросов. Появляется смысл у такого мироустройства, где творческие люди обречены на страдания, где заниматься творчеством невыгодно и бесперспективно. Созданы такие условия, чтобы творческий человек предал собственную душу за кусок хлеба. Ведь творчеством заработать на хлеб ооочень трудно, а работая на местной фабрике за мизерную зарплату, не остаётся на творчество ни сил, ни времени, ни средств. А тех, у кого ещё есть силы и время, Система заманивает в ловушку политическими идеями. Чтобы заработать творчеством на жизнь, нужно очень очень много работать Я действительно часто вижу музыкантов ,композиторов, которые надрываются ,пытаясь раскрутиться, распиариться и заработать себе на жизнь. Но мне кажется это уводит их в странную сторону: они быстро выдыхаются, прекращают творить, превращаются в циничных коммерсантов и своим навязчивым самопиаром отталкивают от себя даже ярых поклонников. Страшно как то даже. Ловушек расставлено множество для творческих людей. Бизнес - ловушка. Религия - ловушка. Да фактически везде: сми, кино, телевидение, интернет. понятно что происходит, но непонятно Что Делать? Продолжать жить так же как жил до этого? Сдаться? Играть по правилам системы ? Протестовать? Мне даже в голову не приходит ни один вариант, который способен изменить жизнь к лучшему, но и ничего не менять и оставить как есть тоже не вариант ни фига.....http://arhipco.jamendo.net/
===================================================================================
Я не человек искусства, потому что, когда ты начинаешь определять себя в рамках искусства, в рамках любой структуры — это конец. И поэтому, с одной стороны, живопись—это самое главное, а с другой стороны, — психологический побочный шок, потому что невозможно себя квалифицировать. Роберт Фрост говорит: “Сказать о себе, что ты — поэт, также нескромно, как если сказать о себе, что ты хороший человек”. И уже хотя бы поэтому, но и без Фроста это ясно, — ты просто проживаешь свою жизнь. И совершенно нет у меня представления о том, что я — живописец, русский, американский, китайский или японский... Этого совершенно нет, я вообще не знаю, что я такое. В лучшем случае я знаю, что я, ну, скажем, трусовата, но любопытна. Ну, может быть уже и не любопытна — надоело.
Самое замечательное в том, что случилось — отъезд, перемены и т.д., — это то, что меня абсолютно вырвало из контекста. И тут уж ты себе врать ничего не станешь, ничего не станешь воображать. Ты понимаешь, что ты, в общем, “из всех детей ничтожных света ты всех ничтожней”... Примерно это. Это и всегда было так ясно. И при всем том ты оригинальная фигура, запятая в какой–то огромной книге... То есть — никто...
Так что же частная жизнь важнее всего? Конечно. То есть не в том смысле, что частная жизнь — это личная жизнь, а просто: повезет — напишется картина. Доживаешь, до всего доживаешь — до морщин, до седых волос... — и доживаешь не за счет искусства, а просто доживаешь. Продукт времени — то, что ты делаешь, то, что время с тобой делает. Оно тебя все время каким–то образом то ли обтесывает, то ли режет, оставляя без черт и лица.
Жизнь в России - полный балаган. Это замечательно — жить на отшибе.
Во первых, никаких амбиций никогда не было, а с другой стороны — ничто тебя не делает та им демократом как искусство. Человек искусства — он вообще по природе демократ. Как кто-то, не помню кто сказал -человек искусства как птица, которой совершенно не важно, на какой ветке она окажется: она чирикает, если ей чирикается, и очень часто она принимает шум листвы за аплодисменты.
----------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------

---------------------------------------
И как итог - вечное и незыблемое - Абрам Терц, товарищ Синявский ......

* Вообще человек искусства – отщепенец – не вполне законный на земле на земле человек . Действительность враждебна и чужда искусству. В споре с ней каждый опирается только на себя и в одиночку. Как люди, творческие люди может быть вообще ничего не стоят, их обязывает к существованию всемирная история искусства. Они – продолжение ранее живущих, и чтобы соответствовать им, часто выбиваются из сил. В поединке с действительностью, вся сила на ее стороне и человечество прекрасно обошлось бы без искусства. Всех людей искусства стоит, наверное, посадить в сумасшедший дом, чтобы они не мешали человечеству жить спокойно и нормально, настолько люди искусства не у дел и неприменимы в действительности. Но что было бы с историей человеческого рода без искусства. Что осталось бы от человечества? Ничего! Вся человеческая история преломляется через искусство и мертва без него. Именно искусство заложено в сотворении вселенной и было актом художественного творчества. Вполне вероятно, что искусство – единственная реальность. Всю нашу жизнь делает искусство. И даже самые неудачливые из людей искусства – кирпичики в пирамиде его. Так да здравствует самое ненужное, ничтожное и жалкое, что есть на свете – ИСКУССТВО!*
Лучше не скажешь...

А так..
Фонтан замерз. Хрустальный куст,
сомнительно похожий на
сирень. Каких он символ чувств –
не ведаю. Моя вина.
Сломаем веточку — не хруст,
а звон услышим: “дин-дина”.

Дружок, вот так застынь и ты
на миг один. И, видит бог,
среди кромешной темноты
и снега — за листком листок —
на нем распустятся листы.
Такие нежные, дружок.

И звезд печальных, может быть,
прекрасней ты увидишь цвет.
Ведь только так и можно жить -
судьба бедна. И скуден свет
и жалок. Чтоб его любить,
додумывай его, поэт.

В мире *царствует самая жёсткая, самая страшная и самая губительная цензура из всех возможных – цензура денег*.
*Настоящее творчество требует многих лет напряжённого труда. Труда, который длительное время не приносит никакой прибыли, но без которого серьёзная духовная работа невозможна. Очевидно, что дизайнер тапочек заработает гораздо больше, чем художник, многие годы работающий над духовным проектом. Необходимо уровнять их шансы, поддержать художника. Тапочки обеспечат вполне сносное существование своего дизайнера и без помощи государства. Рыночная цивилизация автоматически поддерживает любое рентабельное финансовое предприятие. А духовность и нравственность нерентабельны в процессе конкуренции с эротикой, триллерами и детективами. Рентабельность духовных проектов – вопрос выживания человечества, поэтому их необходимо защищать! *
Композитор может написать новогодний шлягер и он и его потомки кормятся из этого источника. Писатель может написать книгу, которая периодически издается и кормит его. Художник же в самом лучшем случае хорошо продаст сотню работ, и если он талантлив, эти работы будут кормить их хозяина, а не творца. Человеку же для выживания нужен ежедневный хлеб. Вот в сесесере содержали номинально всех членов союзов, а художников подкармливали, ежегодно покупая у них в запасники по нескольку работ в год. И он получал минимальную возможность выживания. При этом ему давали еще и мастерскую. Которую он после развала записал в собственность и тем немного обогатился. Сейчас все живут одним днем. Живопись же, которую ты покупаешь, проверяется временем, да и надеяться на свой вкус, чтобы вложить в живопись приличные деньги, ты вряд ли можешь. Так что остается только одно. Покупать живопись на аукционах, чтобы вложить деньги. Или просто брать то, что тебе нравится, затратив минимум.

Я помню первые полгода Арбата. Ребята выносили такие картины! Через полгода самые яркие из них двинули на запад или стали на него дома работать. А остальные забросили свои работы на антресоли и выдавали кич (то, что покупалось обывателем) и это были неплохие деньги.Художник почему-то всегда должен оправдываться, что он имеет право на жизнь (а шла бы ты работать, живопись тебя не прокормит...и шла, куда деваться...). Всегда найдется даже у самого среднего художника, который живет непризнанным гением, поддержка любящей женщины. Но жена -- непризнанный художник, это абсурд. Я пишу по одной единственной причине, если я не пишу, я испытываю чувство вины, потребность в живописи постоянна. Это как бы от меня не зависит. Я слишком ленива, чтобы стать настоящим художником. Художник проверяется достатком. Если у тебя есть постоянный кусок хлеба, не зависящий от живописи и тебя не гложет мысль о том, что ты гений, и ты не можешь не писать, потому что желание что-то овеществить на холсте становится зудом - ты художник. Независимо от таланта и ума. От потребителей и денег.
А теория, практика - да к лешему все. Если начинаешь писать постоянно, то поневоле приходит и теория и практика и вырабатывается твой собственный стиль. Главное не оправдываться, а делать что нравится.
Аксиома - * Сущность живописи следует искать за пределами внешнего подобия*
Ну что и на закуску вот тебе из китайцев 13 века -
*Силы Инь и Ян порождают все сущее, и так творится порядок для всей тьмы явлений мироздания. Сокровенные превращения действуют там, где «забываются слова», и работа духа свершается в Одиночестве. Травы и деревья пышно цветут, не нуждаясь в киновари и купоросе. Серые тучи брызжут снегом, не требуя свинца и пудры. Горы покрываются свежей растительностью без зеленой краски. Ветер кружит в небе разноцветные облака, не пользуясь палитрой живописца. Художник и сам может передать все цвета с помощью одной лишь черной туши. А возможно это потому, что в нем полностью созрел замысел картины. Если же замысел будет выражаться только в красках, формы вещей будут не жизненны. Путь живописи — это умение держать в своей руке весь мир. Тогда перед твоим взором не будет ничего, что не было бы проникнуто дыханием жизни. Вот почему мастера живописи часто доживали до очень преклонного возраста. Но те из них,кто слишком увлекаются в своей работе частностями, делают себя рабами природы, и это вредит их долголетию, ибо творчество их лишается источников жизни.*

Все остальное - жизнь, политика и прочее в фейсбуке - там динамика - https://www.facebook.com/profile.php?id=1665998832


Когда бушуют гормоны, то оценивать последствия своих поступков практически невозможно

и какое бы ни было государство, если оно позволяет, ты выходишь на улицы. Когда мальчику из хорошей семьи сносит башку. это происходит чаще всего от того, что в семье нет мужского авторитета или глава семьи заинтересован в борьбе с государством или все свое недовольство в жизни сваливает на государство. Когда же перед тобой во весь рост встают последствия твоих глупостей и маячит или возможность распрощаться с веселой и беззаботной жизнью, когда состоятельные родители вытаскивают тебя любым путем из гуано или страх потерять ту малость, в которой живешь, если ты дал запудрить себе мозг, становясь политическим навозом, пребывая в безграмотности происходящего. Такое в медицине называют Обсесси́вно-компульси́вным расстро́йством - одержимостью идеей, те психическое расстройство, которое может иметь хронический, прогрессирующий или эпизодический характер. Обсессивно-компульсивное расстройство стоит отличать от случаев, когда человек сознательно совершает действия вследствие личных заблуждений относительно реальности. Для выявления обсессивно-компульсивного расстройства используют так называемую шкалу Йеля-Брауна - http://testframe.ru/index.php?page=psih/yelbrauntest.
Всем, кто марширует по улицам не плохо бы пройти этот тест просто для отрезвления... А родителям не плохо бы поискать в окружении людей, обладающих авторитетом в глазах детей.

ГОЛУБЫЕ И РОЗОВЫЕ...

Когда интим становится политикой, страдают настоящие интимщики, а свару устраивают люди вообще далекие от интима, духовные импотенты... С голубыми и розовыми все не так просто... часто это внутренняя брезгливость к противоположному полу или вообще третьеполость...И геи и лесби существовали всегда, жили себе тихо по соседству...и вдруг - столько шуму..почему?
Половых отступников периферия моего времени перемалывала в тюрьмах безвозвратно.. Геи и розовые со всего Союза убегали в Россию, а основном в Питер, Москва строго просеивалась. Я не могу говорить обо всем гей-сообществе тогдашней России, а только о знакомых, которые жили под постоянным страхом ареста… Все, кого знала я были из Питера… Имена я изменю,хотя узнавать их уже некому, да и они давно не в Союзе… Двое показательных хорошо и плотно знакомых- первая – Жук, узбечка из глухого села. Представьте себе глухое узбекское село и девочку, которая никогда не носила платьев, дружила только с мальчишками и презирала женский пол, я думаю ей досталось там по полной, потому что все видимые мной неприятности стекали с нее как с гуся вода.… В 14 ее забрала к себе актрисулька из проезжего театра, сколько узбечка там крутилась, бог весть, но потом сбежала в Москву, Москва ее отторгла, и она прижилась в Питере. Там не так злобствовала милиция. В 20 она была похожа на мальчика, руки в брюки, мальчишечья походка. К 20и она знала в совершенстве четыре языка. Умела совершенно растворяться в толпе иностранцев и за спиной кб и гидов вела активную торговлю, чем кормила своих многочисленных любовниц. Дважды она выручала меня или знакомых просто так, походя, не задумываясь… Я помню она привела свою приятельницу, похожую на грузчика с усиками и громадными руками. У приятельницы посадили в тюрьму любовницу-продавщицу, так эта самая грузчик раз в два дня приходила к нам, мы подыскивали ей одежду и она переодевалась женщиной, потому что начальник колонии приказал ее и близко не подпускать. Каждый раз она приносила громадные сумки и платила ментам по 100 баксов, чтобы передать продукты и деньги – и так в течение нескольких месяцев, пока не выкупила свою любовь, которая бросила ее через какое-то время, выйдя замуж… Узбечка же уехала в США, изменила там пол и пропала из видимости.
Еще был мальчик, очень похожий на Леонтьева, та же грива, та же подвижность лица… Он – из Сталинграда. Мать родила его очень поздно и очень хотела девочку. Одевала в платья и звала Женечкой, эта Женюля с ужасом одела в школу брюки и стала Александром. Он в 16 лет удрал в Питер, вернее его привез какой-то журналист, точно не знаю… Добродушнее и добрее человека вообще не встречала. Работал немецким гидом в музее и учился в институте. Пришел как-то утром попить кофе к любовнику-фарцовщику, а там обыск. – А вы кто – Любовник… - так и сел в тюрьму. Просидел два года под авторитетом и вышел из тюрьмы тем же Женечкой. Женили его фиктивно на розовой даме ради прописки, так они родили ребенка и быстро разбежались, на жизни Женечки этот брак никак не отразился, а мадам-мальчик перешла в статус дам. Правда замуж больше не вышла из-за сильного мужского характера, настоящий сатрап в семье... Сейчас Женечка замужем в Германии. Были в гостях у меня лет 8 тому. Здоровенный красивый немец, показывали свадебные фотографии. Каждый год Женя с мужем отправляют кучу денег на ребенка и забирают его на лето. Это знакомые из моего когда-то плотного питерского окружения. Через них я попала сбоку-припеку в самую сердцевину питерского гей-окружения....
Эти два примера к чему - узбечка - это как бы существующий третий пол, а питерский приятель - это то, как коверкается жизнь и теперь роль его дуры-мамаши играют соцсети, разлагая детей.

Ну ты, бабец, - на мужской кухне, висит душком от бравой мужской компании в интернете...

Помню в молодости попала в компанию популярных людей, хоть квартирка была и большая, но мест ночью для спячки оказалось мало. Мне постелили раскладушку на кухне. Совсем поздно собрался по инрции на большой кухне костяк гостей - один другого знаменитее - интеллектуалы Москвы и я обалдела по полной - где красноречие, поза, тонкий юмор - все ушло в мат, он кружился в воздухе вместе с дымом и амбре от выпитого, обсуждалось горячим словцом все, от женщин до высшей политики, - я хоть и выросла в семье, где красное словцо было в ходу на каждом шагу, но такого - с заковыркой, с юмором, с ехидством, с емкостью выражения, когда одним крепким словом ставится точка на человеке, не слышала. Как на всю жизнь усвоила урок мужской кухни - женщины есть свои (табу!) и чужие и надо внимательно следить за своими поведением, словами и ошибками, чтобы не попасть на этот крючок, следить как политик и публичный человек, которого часто ловят в такие моменты, выворачивая потом наизнанку. Очень и очень и вдвойне тяжело отстоять свое человеческое достоинство, талант, карьеру, если ты женщина, когда тебя почти всегда оценивают как породу и только потом по достоинству. Понятно, что такое отношение - один из способов выживания цивилизации,
но, елки зеленые, как же тяжело в любой конкуренции женщине, когда всегда в серьезной ситуации непременно наступает момент баба-мужик, что уж говорить о кухне интернета...Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку......
Мы живем в социуме и отношен я женщина-мужчина всегда останутся способом выживания цивилизации - красива-урод, умна-не очень-дура, в конечном результате ты - продолжатель жизни и здесь ты оцениваешься интуитивно с этой точки зрения. Быть самим собой, это все равно жить в социуме и семье, где все держится на взаимных уступках или...одиночество.

Небитый ребенок, выросший в хорошей дружной семье и относительно культурной среде

среди книг, домашней живности и умных игрушек мало отличается по способностям к самообучению от природного гения. По мере роста благосостояния человечества, прослойка умников на Земле за ХХ век — постепенно возрастала и, по независимым оценкам, к концу 90-х годов — составила до 8-13 % среди выпускников средних школ (в тех 135 странах, где имеется стандартное среднее образование). И они отличаются устойчивостью к стрессам. Есть вещи, которые тренировке не поддаются. У природных гениев интеллект, грубо говоря, задавил физиологию. Этакие монахи духа. Сдохнут под пытками, но не покорятся. Все остальные — в точности наоборот. Пугани — и вей веревки.

Некоторые диаспоры в России живут гораздо лучше, чем большинство россиян.

С каждым годом этот разрыв в благосостоянии становится все более заметным. Представители этих диаспор быстро поняли, что в сложившихся условиях жить сообща намного легче.
Они устраиваются друг к другу на работу, оказывают своим качественные услуги по более низким ценам. Семьями скидываются на покупку новой квартиры. В этом случае проценты переплат по кредитам остаются в семье. То есть на большом промежутке времени каждый член этой семьи остается в выигрыше.
от bender190191из жж
---------------------------------------------------------------------
От себя -
Я разговаривала в Иерусалиме с евреем из Бухары, что приехал в страну семьей в 10 человек. Бухарская диаспора дала им квартиру, старую машину и маленький магазинчик для раскрутки, встав на ноги они все вернули, выплачивая небольшие проценты и передав все следующей приехавшей семье.
Хотя бесполезный урок для белого человека.
Оставшись вдруг без электричества мы быстрее всего начнем друг друга поедать, а не поддерживать...Обевропеелись...

Что нужно семье для выживания в катастрофически долгом падении уровня жизни

и исчезновении источника доходов и еды?
Дом с печкой желательно в лесу, запас дров в сарае на долгий срок, способность добывания огня из ничего, собака, курятник который по пользе белковой пищи может заменить грибница в подвале, обязательно из шампиньонов, по возможности отапливаемая теплица, аптечка с долгоиграющим запасом бессрочных лекарств ...хорошая библиотека из книг с широким охватом содержимого, не забыть купить Кучера - деревянный Хлеб - очень полезную в выживабельности книгу.

Цивилизационный урок пчел-

В зимующем рое все пчелы постоянно обмениваются между собой капельками нектара. На ритуальную просьбу совсем голодной соседки поделиться пищей, независимо от сытости, каждая пчела реагирует четко — сразу же делится с попросившей приблизительно половиной содержимого собственного зоба… Независимо от числа таких просьб. Аналогичные действия начинает совершать и только что получавшая угощение пчела, если она столкнувшись с ещё более голодной. Поэтому, если накопленного семьей за лето меда не хватило для зимовки, то все пчелы дохнут одновременно… Делали острый опыт. В умирающем от голода улье отделили от клуба и досыта накормили медом с радиоактивным изотопом-меткой одну единственную пчелу, а затем пустили её обратно. Когда улей вымер — произвели анализ. Оказалось, что каждой (!) пчеле, перед смертью, досталась крошечная капелька меда от единственной сытой подруги по несчастью...

..Богема в моем сердце...

Но не в подсчете итогов дело, а в том, что у них что-то было внутри, что заставляло забыть про то, что снаружи. Грубо говоря, их талант заставлял делать то, что нужно ему - самовыражаться, писать, рисовать, ходить по краю, заглядывать в бездну, то есть жить так, чтобы этот самый талант мог себя проявить. Люди в это время учатся, работают и женятся. Все, кто был наперечет, оказались погублены своими дарованиями. Почему дарования становятся благословением и одновременно проклятьем для тех, кому они даны?
Талантливый человек для обывателя всегда подсознательный флажок, который нельзя переходить. По эту сторону твои дарования - это хобби, которое не мешает жить. Выпиливание, вышивание, пение под баян, писание трогательных стишков в свободное от работы и семьи время. По другую сторону - это ненасытный Молох, который пожрет тебя с потрохами, и будет просить еще. Ему отдадут молодость, семейное счастье, детей, благополучие, здоровье, пока совсем ничего не останется. И все равно будет казаться, что вот еще немного, еще одно усилие, и все получится, придет то неуловимое, что приведет за собой славу, признание и вписание в скрижали. У обычного человека прекрасно получается "пришел с работы - попиши", у одаренного внутри клокочут глаголы и рифмы, время от времени прорываясь гейзерами, и мешая функционировать нормально. Человек бесспорно талантливый вообще пошлет подальше все условности во имя искусства, но ему за это воздастся сторицей.Многие напрасно перешагнули эту черту. Они безусловно были талантливы, но не настолько, чтобы справиться с ним без саморазрушительных поступков, и в то же время слишком одаренны, чтобы это не испортило им жизнь. Кто бы знал, где взять те весы, на которых можно было в юности, или в минуту, когда начинаешь сомневаться, взвесить себя как есть, голеньким, и понять куда тебе, к тем или к этим. Чтобы не рвать лишнего, не наделать неисправимого.У меня физиология человека обычного, по утрам будит чувство вины, по вечерам лень и усталость укладывают спать. Бог с ним, с потенциальным живопивством,только заработок кичевыми мелочами, обед из трех блюд сегодня важнее. Может быть, меня это спасло. Аналогичные привычки, я уверена, спасли некоторых других людей, сегодня смущенно вспоминающих "были когда-то и мы рысаками", не все ведь умерли, некоторые просто переросли эпоху. А кто-то так и остался в своих давних небольших способностях, и носит их как старое пальто. Они уже малы, они уже проредились и обтрепались, на них уже жалко смотреть, но человек продолжает их носить, и гордиться ими, не видя, что они уже безнадежно, что их место уже на свалке истории, в альбоме для воспоминаний. А помнишь, какие стихи ты когда-то писала? Помню. И ветрянку тоже помню, она примерно в то же время была. И точно так же прошла, оставив малозаметные следы, по которым ее никто искать не будет. Мда.
Но....Он мог бы быть кичевым художником, набив руку, не искать новых путей живописи,но, решив, что теперь достаточно фотографии и искусству живописи пора двигаться дальше....стал Пикассо..

Уход близких, друзей, людей, с кем сталкиваешься часто по жизни для меня

маленькой был вроде письма, утерянного на почте. Кто-то уехал куда-то и и ты не можешь вообразить КУДА. Да и вообще, если ты не видел человека мертвым, он для тебя жив. Потому что ты вспоминаешь его смеющимся и полным жизни. И зрительная память даже не может себе представить его уход. Просто мысль ухода как бы ставит точку на твоей внезапной встрече на улице, как бы прощального недоуменного взгляда, но после ухода ты уже уверена, что все недоразумения, сплетни, непонятности становятся прозрачными для ушедшего и, если у тебя нет перед ним вины, ты вздыхаешь с облегчением от поставленной точки на настоящей правде происходящего когда-то, оттуда видно все....
Центр двух моих замужеств - остановка наверх - Маросейка, пара вниз - Солянка...
Но самое сумасшедшее время жизни - Пушкинская, Богословский, - когда через тебя прокатывалась московская богема 60-х, ты чувствовала себя центром мира, жизнь взахлеб с неопределенным и наплевать каким будущим вдруг утыкается в водоворот семьи и ты всю жизнь из этого водоворота выныриваешь, теряя, теряя, теряя уплывающих и остаешься в одиночестве на берегу, созерцая как в водоворот пропадает по одиночке все твое прошлое, вся твоя жизнь...